Добрый день, уважаемые Уполномоченные, предлагаю всем активно принять участие в дистанционном семинаре «Проблемы искоренения дискриминации и воспитание толерантности в школе».Добавлено (27.03.2017, 07:36)
---------------------------------------------
Виды и формы школьной дискриминацииобучающихся
В современных условиях одним изважнейших приоритетов обновления содержания образования в российской школе
является развитие правового образования. Современная школа должна научить
учащихся умению отстаивать свои права, уважать чужие, знанию основополагающих
правовых норм и умению использовать возможности правовой системы государства.
Правовое воспитание в школе должно способствовать личностному самоопределению
ребенка: "Кто я? Какой я? Чего я хочу?"
Критическое мышление следует формировать в образовательном учреждении у всех участниковобразовательного процесса. Один из способов формирования такого мышления -
взгляд на все процессы, происходящие в школе, с точки зрения наличия или
отсутствия дискриминации и толерантности.
Пожалуй, редкий учитель или руководитель образовательного учреждения признает,что в его классе, школе проявляется дискриминация. Но реальности сегодняшнего
дня таковы, что, увы, дискриминация имеет место быть практически повсеместно.
Есть такие формы дискриминации обучающихся, которые можно выявить и преодолеть
на уровне отдельно взятой школы:· широкораспространено и укоренено в школах отношение к ребенку в зависимости от его
учебной успешности ("отличник", "хорошист",
"двоечник", "сильный", "слабый",
"средний" ученик);· педагогине знают, не принимают детскую и молодежную субкультуру, вообще отрицают ее как
таковую;· нередкоотношение к учащемуся определяется социальным статусом его родителей;· встречаютсяфакты дискриминации детей по национальному признаку. Перечень форм дискриминации в школена уровне педагог-ученик можно продолжить. Причем, у педагога имеется
достаточно умений завуалировать факты дискриминации.
Мычасто нетерпимы к детям, не хотим или не умеем их понять, не ценим ребенка за
самобытность. Просто не замечаем своеобразной детской субкультуры или считаем
ее чем-то неразвившимся, несерьезным, каким-то суррогатом.
Можетбыть, дети только поэтому так хотят вырасти, что подсознательно надеются
приобрести положенные взрослым привилегии и таким образом выйти из своего
дискриминированного положения?
Причинадискриминации кроется в интолерантности сознания взрослого (педагога,
родителя). Интолерантное сознание взрослых не может способствовать формированию
толерантности обучающихся. Интолерантность обучающихся проявляется в формах
резкого неприятия, нетерпимости и агрессии в отношении всего и всех, что не
укладывается в рамки их представлений, основанных чаще всего на бытовом уровне.
Формированиеустановок толерантного сознания заключается в воспитании терпимого отношения к
себе и окружающим, независимо от личностных особенностей, убеждений, этнической
принадлежности.
Самаяуязвимая сфера межличностных отношений - сфера отношений между различными
этническими группами.
Вподростковом возрасте проблема этнической идентификации одна из ключевых.
("Из каких я буду? Какого роду племени?"). Исследования и просто
житейские наблюдения показывают, что в детской и подростковой среде
распространена дискриминация в виде оскорбительной лексики, пренебрежительного
отношения к людям другой культуры, религии. В первую очередь это связано с
неумением и нежеланием принять и понять "Другого" именно как
"Другого". В большинстве своем школьники не могут даже представить
себе, что перед ними другая культура - с иной, своей собственной логикой,
особой логикой мышления и поведения.
Задачапедагога состоит в том, чтобы помочь подростку осознать проблему понимания
"Другого" именно как проблему, требующую чуткости и большого
интеллектуального такта, научиться останавливаться там, где все, на первый
взгляд, очевидно. Это умение остановиться, всмотреться в раскинувшийся вокруг
яркий, разнообразный поликультурный ландшафт с непохожими людьми, видимо, и
есть первый, наиболее трудный шаг в формировании толерантного сознания
подростка.
Современномупедагогу в формирующемся гражданском обществе России, где ребенок становится
субъектом своего развития, уважение к личности ребенка, его достоинству, его
запросам и интересам следует проявлять с определенных позиций: умение нести
ненасилие, свободу, толерантность как компоненты школьного "климата",
школьного правового пространства. Не должно быть предъявления условия:
"Сделай то, что я считаю хорошим, и ты будешь хорошим (для меня -
?!)".
Добавлено (27.03.2017, 07:38)
---------------------------------------------
Существует психологический механизмпозитивного толкования (восприятия) поведения, состояния ребенка.
Проиллюстрируемэтот механизм:
Традиционное толкование Позитивное толкование Непослушание, дерзость Самоуверенность, отрицание внешних авторитетов, неумение управлять собой. Способность сказать "нет". Депрессия Ощущение подавленности с преимущественно пассивной установкой, душевное уныние. Способность даже на мелкие конфликты реагировать глубокими эмоциями. Лень Отсутствие прилежания, необязательность, слабость характера. Способность избегать требований обязательств, которые могли бы вызвать стресс. Отрицательные суеты. Подростковый алкоголизм Переоценка своих возможностей, расторможенность, несдержанное поведение, склонность реагировать без размышления (переходящая в
нарушение закона и преступления). Способность с помощью алкоголя на время делать конфликты терпимыми, способность порождать иллюзию защищенности, основанную
на чувстве внутреннего тепла, и облегчать принятие собственной личности через
ослабление торможения и тревоги. Для успешного применения впедагогической практике этого механизма педагог должен быть всегда позитивно
настроен в отношении ребёнка, в отношении к другим людям (и своим примером
этому будет учить детей).
Неприведет ли подобный механизм позитивного толкования поступков и состояния
школьника к вседозволенности, к отрицанию общепринятых норм и т.д.?
Подобногоне случится, если педагог - разумный субъект образовательной
деятельности, и не будет идею позитивного толкования возводить в абсолют.
Вспомним слова Януша Корчака: "Каждый момент в его (ребенка) жизни достоин
понимания и уважения, так же, как и в нашей, ибо для него он значим ничуть не
менее. Необходимо принимать и то, что ребенок чего-то не знает, его Право (выделенонами) заключается в том, чтобы спросить и получить ответ, помощь. Если он хочет
совершить выбор - не давайте ему свой, а предоставьте максимум возможных,
известных вам, он выберет один и, совершив его, оценит себя".
Такимобразом, наша педагогическая задача состоит в выявлении и последовательном
искоренении форм школьной дискриминации. Это реальный путь в осуществлении
глобальной жизненной ориентации современного подростка - принятии позиции
терпимости и доверия, укоренении в школе и окружающем мире духа толерантности,
воспитании отношения к ней как важнейшей ценности правового общества.
Добавлено (27.03.2017, 07:38)
---------------------------------------------
Сагайдак О.В.
